BRAGADO.- En la estación ferroviaria de Olascoaga, a 15 kilómetros de esta ciudad, la brisa es fresca y sólo se escucha el canto de los pájaros. El silencio de las 30 personas que están reunidas allí colabora con la concentración alcanzada por el cacique mapuche Máximo Coñequir, que, por medio de la imposición de manos, intenta quitarle un malestar físico a una mujer.
No se trata de un espectáculo sino de una de las formas en que Coñequir se ocupa de la salud de los miembros de su comunidad desde hace 20 años, siguiendo las tradiciones de los pueblos originarios. El motivo de la reunión de ayer fue la inauguración de un "centro de salud intercultural", impulsada por el Ministerio de Salud bonaerense.
El cacique mapuche atenderá a los integrantes de la comunidad, que en Bragado y alrededores suman unas 4000 personas, en un lugar de la estación que fue reacondicionado y que está situado frente al centro sanitario del pueblo. Resistencia
La idea de articular la medicina tradicional y las prácticas de los aborígenes surgió tras un relevamiento efectuado por la cartera sanitaria provincial desde 2000 hasta 2006 entre 20.000 personas de distintas comunidades originarias que habitan en el territorio bonaerense.
El estudio reveló que "estas personas presentan una clara resistencia a la consulta con los médicos que no pertenecen a sus pueblos y, por este motivo, llegan en forma tardía a la consulta; muchas veces con cuadros sintomáticos graves".
Es que situaciones que son habituales en hospitales o salas sanitarias -como desnudarse para ser revisado por un médico o dar a luz en posición vertical- resultan violentas para los aborígenes y sus costumbres sanitarias.
Para integrar los distintos sistemas de salud y conocimientos, el Ministerio de Salud bonaerense organizó una serie de encuentros de los que participaron representantes de varias etnias, funcionarios y académicos de universidades nacionales.
Aunque existen experiencias similares en otros lugares del país, las autoridades sanitarias consideraron que las características de la que se concretó ayer en Olascoaga la hacen inédita.
"Estamos incluyendo formalmente un servicio de salud intercultural en la red sanitaria bonaerense", dijo Claudio Mate, ministro de Salud de la provincia. Sin sueldo
Desde el lugar donde asistirá a los aborígenes, al que se le asignó una ambulancia, Coñequir estará en contacto permanente con los profesionales médicos de la unidad sanitaria del lugar. Estos cambios -aclaró el cacique- no deben malinterpretarse, pues él no recibirá un sueldo por su tarea ni cobrará a los pacientes.
"Esta iniciativa crea un antecedente muy interesante sobre un tema que es controvertido. Pero era necesaria, pues los aborígenes estaban excluidos del sistema de salud por el rechazo que les provocaban las prácticas de la medicina tradicional", consideró el ministro Mate.
Si la experiencia resulta positiva, podría concretarse en otros sitios de la provincia como San Nicolás y Villarino, donde residen comunidades aborígenes con una importante cantidad de integrantes.
Coñequir tiene 73 años y, además de ser el lonko (jefe) de la comunidad Melinao, integra el Consejo de Ancianos y Machi de los mapuches.
"La imposición de manos y las hierbas naturales armonizan la energía de las personas. Estos son dones naturales, uno no los aprende", explicó a LA NACION.
El cacique contó que los mapuches comenzaron a establecerse en la zona de Bragado en 1845 por un pedido de Juan Manuel de Rosas.
"Entre las primeras 100 personas que llegaron, estaban mis ancestros. Eramos indios amigos del Ejército", relató. Así, esta comunidad aborigen fue testigo del desarrollo y crecimiento de la región: "Acá pasó el tren por primera vez en 1883", dijo Coñequir. Integración, no igualdad
El lonko de Olascoaga es entusiasta al contar la historia de su pueblo. La relató con voz serena y un hablar pausado, pero caminando y haciendo gestos amplios permanentemente. Como intentando expandirse sobre la tierra que pisaba.
Coñequir y Liliana Amtimán, de la comunidad mapuche de Los Toldos, coincidieron en que en la actualidad existe una mayor integración de los aborígenes a la sociedad.
Sin embargo, la mujer aclaró: "Hay más integración pero no hay igualdad. Por eso, este centro de salud es muy importante".
Al referirse al tema, Antimán recordó: "Hay un libro que se llama Cien años de silencio y que trata de una historia que dice que los pueblos originarios íbamos a tener 100 años de silencio. Creo que han pasado y estamos empezando a hablar nuevamente. Estamos recuperando la palabra", se alegró.
Por Ximena Linares Calvo Enviada especial
No se trata de un espectáculo sino de una de las formas en que Coñequir se ocupa de la salud de los miembros de su comunidad desde hace 20 años, siguiendo las tradiciones de los pueblos originarios. El motivo de la reunión de ayer fue la inauguración de un "centro de salud intercultural", impulsada por el Ministerio de Salud bonaerense.
El cacique mapuche atenderá a los integrantes de la comunidad, que en Bragado y alrededores suman unas 4000 personas, en un lugar de la estación que fue reacondicionado y que está situado frente al centro sanitario del pueblo. Resistencia
La idea de articular la medicina tradicional y las prácticas de los aborígenes surgió tras un relevamiento efectuado por la cartera sanitaria provincial desde 2000 hasta 2006 entre 20.000 personas de distintas comunidades originarias que habitan en el territorio bonaerense.
El estudio reveló que "estas personas presentan una clara resistencia a la consulta con los médicos que no pertenecen a sus pueblos y, por este motivo, llegan en forma tardía a la consulta; muchas veces con cuadros sintomáticos graves".
Es que situaciones que son habituales en hospitales o salas sanitarias -como desnudarse para ser revisado por un médico o dar a luz en posición vertical- resultan violentas para los aborígenes y sus costumbres sanitarias.
Para integrar los distintos sistemas de salud y conocimientos, el Ministerio de Salud bonaerense organizó una serie de encuentros de los que participaron representantes de varias etnias, funcionarios y académicos de universidades nacionales.
Aunque existen experiencias similares en otros lugares del país, las autoridades sanitarias consideraron que las características de la que se concretó ayer en Olascoaga la hacen inédita.
"Estamos incluyendo formalmente un servicio de salud intercultural en la red sanitaria bonaerense", dijo Claudio Mate, ministro de Salud de la provincia. Sin sueldo
Desde el lugar donde asistirá a los aborígenes, al que se le asignó una ambulancia, Coñequir estará en contacto permanente con los profesionales médicos de la unidad sanitaria del lugar. Estos cambios -aclaró el cacique- no deben malinterpretarse, pues él no recibirá un sueldo por su tarea ni cobrará a los pacientes.
"Esta iniciativa crea un antecedente muy interesante sobre un tema que es controvertido. Pero era necesaria, pues los aborígenes estaban excluidos del sistema de salud por el rechazo que les provocaban las prácticas de la medicina tradicional", consideró el ministro Mate.
Si la experiencia resulta positiva, podría concretarse en otros sitios de la provincia como San Nicolás y Villarino, donde residen comunidades aborígenes con una importante cantidad de integrantes.
Coñequir tiene 73 años y, además de ser el lonko (jefe) de la comunidad Melinao, integra el Consejo de Ancianos y Machi de los mapuches.
"La imposición de manos y las hierbas naturales armonizan la energía de las personas. Estos son dones naturales, uno no los aprende", explicó a LA NACION.
El cacique contó que los mapuches comenzaron a establecerse en la zona de Bragado en 1845 por un pedido de Juan Manuel de Rosas.
"Entre las primeras 100 personas que llegaron, estaban mis ancestros. Eramos indios amigos del Ejército", relató. Así, esta comunidad aborigen fue testigo del desarrollo y crecimiento de la región: "Acá pasó el tren por primera vez en 1883", dijo Coñequir. Integración, no igualdad
El lonko de Olascoaga es entusiasta al contar la historia de su pueblo. La relató con voz serena y un hablar pausado, pero caminando y haciendo gestos amplios permanentemente. Como intentando expandirse sobre la tierra que pisaba.
Coñequir y Liliana Amtimán, de la comunidad mapuche de Los Toldos, coincidieron en que en la actualidad existe una mayor integración de los aborígenes a la sociedad.
Sin embargo, la mujer aclaró: "Hay más integración pero no hay igualdad. Por eso, este centro de salud es muy importante".
Al referirse al tema, Antimán recordó: "Hay un libro que se llama Cien años de silencio y que trata de una historia que dice que los pueblos originarios íbamos a tener 100 años de silencio. Creo que han pasado y estamos empezando a hablar nuevamente. Estamos recuperando la palabra", se alegró.
Por Ximena Linares Calvo Enviada especial
ACTOS POR EL ANIVERSARIO DE OLASCOAGA
126 aniversario del bautismo de lo que fue en sus comienzos la Estación Olascoaga se cumplieron ayer.
Al acto asistieron el Intendente Municipal Aldo San Pedro, la Secretaria de Desarrollo Social M. del Carmen Pan Rivas, el Secretario de Gobierno Sergio Fuentes, y demás funcionarios, concejales y autoridades educativas.
CONCEPTOS DE LA DELEGADA MUNICIPAL
Hubo palabras de la Sra delegada Municipal Claudia Juanico quien resaltó : “la labor que en estos casi dos años se viene realizando desde el ejecutivo municipal en beneficio de la localidad de Olascoaga. Quiero agradecer al sr intendente, que mucho trabaja por cumplir sus objetivos, y que ha puesto el acento en que los habitantes de las localidades del interior no sean los olvidados, sino por el contrario, que cuenten con lo necesario para vivir allí”.“Hoy Olascoaga, como nunca, tiene una ambulancia totalmente equipada para uso de los habitantes de esta localidad, una ambulancia que fue otorgada en la gestión anterior, pero que durmió en un depósito hasta que este intendente decidió ponerla a funcionar”, expresó Juanico.“Nunca hemos tenido una Unidad Sanitaria que brinda atención las 24 hs, con profesionales, con un médico que tiene días y horarios de atención, con una pediatra que antes no tenían, con atención odontológica de primera calidad, entre otras prestaciones”, exaltó la delegada en su alocución.“Quienes trabajamos al lado de San Pedro, sabemos del esfuerzo puesto en cada una de estas obras, y por eso es bueno decirlo y reconocerlo”, puntualizó Claudia Juanico.
PALABRAS DE MAXIMO COÑEQUIR
El longo de la comunidad mapuche de Olascoaga, Don Máximo Coñequir también hizo uso de la palabra en este acto.“Nunca Olascoaga estuvo tan bien como ahora. Ha resurgido como el Ave Fénix desde la llegada del intendente San Pedro, y eso nos llena de satisfacción a quienes desde que nacimos estamos aquí”, expresó el Lonko.“La sra delegada ha dicho muy bien, porque mucho ella trabaja a diario por nuestro lugar. Hoy tenemos atención de la salud en serio, un Consejo de Política Aborigen que interactúa con la municipalidad en diversos temas que nos interesan, y todo el apoyo que hemos solicitado”, dijo agradecido Coñequir.“Yo he sido delegado municipal en otras gestiones, y nunca logramos nada, hoy los logros se ven, y por eso queremos resaltarlos y agradecer”, expresó Máximo Coñequir.
CONCEPTOS DEL INTENDENTE ALDO SAN PEDRO
El intendente municipal Aldo San Pedro, se mostró “agradecido por los conceptos vertidos, solamente trabajo porque me he comprometido con la gente en cambiarles la calidad de vida y cumpliré con ello”.“Próximamente porque ya está en el presupuesto provincial , tendrán el agua potable para esta localidad, que es una de las tres localidades que aún no cuenta con agua potable, algo tan importante también para la salud”, dijo el jefe comunal.“La remodelación y ampliación de la Unidad Sanitaria, un lugar de esparcimiento y recreo para que puedan disfrutar en familia , y la ambulancia son sólo algunas de las cosas que se han hecho”, expresó Aldo San Pedro.“Trabajamos preocupados por mejorar el interior del partido de Bragado, sin importarnos que aporta el interior a las arcas locales. Los vecinos de estas localidades también son bragadenses”, puntualizó San Pedro.
